Tsirwah

DZIKIR & IBADAH

 

Fiqih Mandi Besar

Dalam kitab-kitab fiqih, misalnya seperti dalam kitab Fathul Qarib, dijelaskan bahwa setidaknya ada 6 keadaan yang membuat seseorang wajib mandi besar, yaitu :

– Jima’ (bersetubuh)
– Keluar mani (sengaja ataupun tidak)
– Meninggal (kecuali mati syahid)
– Keluar darah haid
– Keluar darah nifas
– Keluar darah wiladah

Dari 6 keadaan di atas, 3 yang pertama adalah untuk pria maupun wanita, sedangkan 3 yang terakhir hanyalah untuk wanita.

📚 Fathul Qarib

(والذي يُوجِب الغسلَ سِتةُ أشياء؛ ثلاثة) منها (تشترك فيها الرجال والنساء؛ وهي: التقاء الختانين). ويعبر عن هذا الالتقاء بإيلاج حيٍّ واضح غَيَّب حَشفَة الذَكَر منه أو قدرها من مقطوعها في فرج؛ ويصير الآدمي المُولَج فيه جُنبًا بإيلاج ما ذُكر؛ أما الميت فلا يعاد غسله بإيلاج فيه. وأما الخُنثى المشكل فلا غسل عليه بإيلاج حشفته، ولا بإيلاج في قُبُله.
(و) من المشترك (إنزال) أي خروج (المني) من شخص بغير إيلاج، وإن قل المني كقطرة، ولو كانت على لون الدم، ولو كان الخارج بجماع أو غيره، في يقظة أو نوم، بشهوة أو غيرها، من طريقه المعتاد أو غيره، كأن انكسر صلبه فخرج منيُّه. (و) من المشترك (الموت) إلا في الشهيد.

(وثلاثة تختص بها النساء؛ وهي: الحيض)، أي الدم الخارج من امرأة بلغت تسع سنين، (والنفاس) وهو الدم الخارج عقب الولادة؛ فإنه موجب للغسل قطعا، (والوِلادة) المصحوبة بالبلل موجبة للغسل قطعا. والمجردة عن البلل موجبة في الأصح.

[محمد بن قاسم الغزي ,فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار ,page 42]

Dalam melakukan mandi besar, penting kiranya kita memperhatikan apa saja yang menjadi keharusan pada saat mandi, ini dinamakan juga sebagai fardhu mandi. Berikut ini :

Niat (yang dilakukan dalam hati dan bersamaan dengan basuhan atau guyuran pertama kali, yakni mulai dihitung mandi besar sejak basuhan yang diiringi niat)
Membersihkan najis (segala najis yang terdapat pada badan, wajib dibersihkan selama mandi hingga tidak tersisa)
Mengalirkan air ke seluruh kulit dan rambut atau bulu badan (hingga rambut paling dalam di sekitar kulit kepala bagi yang berambut panjang, hingga seluruh lipatan kulit di seluruh bagian tubuh, hingga bagian yang tampak dari luar telinga, dan seterusnya harus sempurna)

Catatan : selain 3 fardhu di atas, pastikan juga airnya lebih dari 2 kullah jika tidak mengalir (bak mandi misalnya) untuk berjaga-jaga dari status air yang tidak bisa mensucikan

📚 Fathul Qarib

{فصل} (وفرائض الغسل ثلاثة أشياء): أحدها (النية)، فينوي الجُنُبُ رَفعَ الجَنَابَة أو الحدث الأكبر ونحو ذلك، وتنوي الحائض والنفساء رفع حدث
الحيض أو النفاس. وتكون النية مقرونة بأول الفرض، وهو أول ما يغسل من أعلى البدن أو أسفله؛ فلو نوى بعد غسل جزء وجبت إعادته.
(وإزالة النجاسة إن كانت على بدنه) أي المغتسل. وهذا ما رجحه الرافعي؛ وعليه فلا يكفي غسلة واحدة عن الحدث والنجاسة.

ورجح النووي الاكتفاء بغسلة واحدة عنهما. ومحله ما إذا كانت النجاسة حُكميَّةً؛ أما إذا كانت النجاسة عينية وجب غسلتان عنهما.
(وإيصال الماء إلى جميع الشعر والبشرة). وفي بعض النسخ بدل جميعِ «أصولِ»؛ ولا فرق بين شعر الرأس وغيره، ولا بين الخفيف منه والكثيف. والشعر المضفور إن لم يصل الماء إلى باطنه إلا بالنقض وجب نقضه. والمراد بالبشرة ظاهر الجلد؛ ويجب غسل ما ظهر من صماخي أذنيه، ومن أنف مجدع، ومن شقوق بدن؛ ويجب إيصال الماء إلى ما تحت القلفة من الأقلف، وإلى ما يبدو من فرج المرأة عند قعودها لقضاء حاجتها. ومما يجب غسله المَسرُبة، لأنها تظهر في وقت قضاء الحاجة؛ فتصير من ظاهر البدن.

[محمد بن قاسم الغزي ,فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار ,page 43]

Sunnah yang bisa dilakukan ketika mandi yaitu 5 hal sebagai berikut :

– Basmalah sebelum mandi
– Wudhu dahulu sebelum mandi
– Menyela-nyela bagian manapun yang bisa diraih
– Berkesinambungan (contohnya, tidak disela-sela dengan kegiatan lain)
– Mendahulukan anggota kanan dari yang kiri

📚 Fathul Qarib

(وسننه) أي الغسل (خمسة أشياء: التسمية والوضوء) كاملا (قبله)، وينوي به المغتسل سنة الغسل إن تجردت جنابته عن الحدث الأصغر، وإلا نوى به الأصغرَ؛

(وإمرار اليد على) ما وصلت إليه من (الجسد)؛ ويعبر عن هذا الإمرار بالدلك؛ (والموالاة) وسبق معناها في الوضوء؛ (وتقديم اليمنى) من شقيه (على اليسرى). وبقي من سنن الغسل أمور مذكورة في المبسوطات. منها التثليث وتخليل الشعر.

[محمد بن قاسم الغزي ,فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار ,page 44]

نَوَيْتُ الْغُسْلَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ اْلاَكْبَرِ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

📿 Cara Baca :
Nawaitul ghusla liraf ‘il hadatsil akbari fardhal lillaahi ta’aala

📖 Artinya :
“Aku berniat mandi besar untuk menghilangkan hadas besar fardu karena Allah Ta’ala.”